「まなぶ」一覧
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10 サンスクリット語のはなし3
前回に引き続き、サンスクリット語の魅力をお伝えしたいと思います。今回は文法について、少し詳しく見てみましょう。 日本語の母音と似ている！サンスクリット語の母音 ……
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第3回 名曲を生んだモーツァルトの「抵抗……
18世紀末の音楽家の地位 教会から劇場へという音楽の空間移動が、音楽家は誰のために作曲活動をするのか、という「送り手」側の事情を変えていくことになる。その典型的……
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五十四 学習と学問のちがい
今年もまもなく、入試の時節に句切りがつくようだ。受験戦争に勝利を収め、四月からは大学生となる諸君にまずお祝いを申し上げ、そのうえで訊いてみたい、これまで諸君が……
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９ サンスクリット語のはなし２
前回に引き続き、今回もサンスクリット語のはなしをしていきたいと思います。今回はとくに、現代におけるサンスクリット語の状況について見ていくことにしましょう。 死語……
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第2回 ハイドンのミサ曲はなぜオペラ化し……
定義の議論は避ける 「芸術とは何か」、「芸術家とは誰なのか」という難問が控えていることは確かに気になるところではある。しかしこの問いに正面から向き合うのはそれほ……
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第7回 高田早苗の「オウンゴール」
民間にできることは民間で 1890（明治23）年12月23日、民党が多数を占める衆議院予算委員会総会では、戦後に東大教養学部となる第一高等学校の前身、第一高等中学校など……
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8 サンスクリット語のはなし1
みなさんはサンスクリット語と聞くと、どのようなイメージを持たれるでしょうか。「インドの古典語」、「西洋のラテン語に相当する位置づけ」、と思われるかもしれません……
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五十三 我慢だよ、我慢だよ
今年も、先生の命日が近くなった。先生が亡くなったのは、昭和五十八年（一九八三）三月一日だった。以来、毎年、祥月しょうつき命日にお墓参りをされる先生の長女、白洲……
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7 神話学からみる『バーフバリ』5
バーフバリについて、神話から考察を続けてきましたが、その締めくくりとして、男性の登場人物に注目していきたいと思います。 （以下、映画『バーフバリ』に関するネタ……
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第1回 芸術からレジームを読む
芸術と社会体制 読者にある程度の見通しを持っていただくために、この連載のねらいと、始めることになったきっかけをまず簡単に記しておきたい。 中学生以来、わたしは……
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第6回 「帝国大学システム」とその敵
「一高−東大」の原型 福澤諭吉が『時事新報』でなかばやけくそに見える官学廃止論を訴えていた明治20年代初頭は、明治政府が帝国大学を頂点とする学校の体系を創造しよう……
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6 神話学からみる『バーフバリ』4
インド映画『バーフバリ』には、実は豊かに古代の叙事詩のモチーフが表現されていることが、前回までのお話で明らかになってきたかと思います。今回は、映画のデーヴァセ……
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五十二 志ん生そっくり
小林先生って、志ん生そっくりですね――。 「新潮CD」で先生の講演を聴いた人たちは、皆が皆と言っていいほどにこう言ってくる。たしかに先生の語り口は、ふだんの酒席で……
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5 神話学からみる『バーフバリ』3
前回は、マヒシュマティ王国の王権を掌握するシヴァガミと、神話の王権の女神との関連について取り上げてきました。 今回のテーマは、シヴァガミの嫁、デーヴァセーナ……
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4 神話学からみる『バーフバリ』2
今回は、前回に引き続き、映画『バーフバリ』の神話的な読み解きを進めましょう。 （以下、映画『バーフバリ』に関するネタバレが含まれています。ご注意ください。） シ……
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五十一 にせものの価値
十二月である、十二月と言えば「忠臣蔵」である、というような言い方は、今でも通じるのだろうか、それとも、もう通じないのだろうか。そんなことを思いながら今回の準備……
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3 神話学からみる『バーフバリ』
今、大流行しているインド映画『バーフバリ』（二部構成、「伝説誕生」「王の凱旋」。2017年公開。Ｓ・Ｓ・ラージャマウリ監督）。日本では熱狂的なファンが多くうまれ、……
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2 古代と現代、「ゲーム」はどうつながる……
前回は、ゲームの中に出てくる神話の要素についてお話しました。今回は、逆の視点で、「神話の中のゲーム」について考えてみたいと思います。神話にも、ゲームが出てきて……
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五十 「本居宣長」の本
小林先生の『本居宣長』は、昭和五十二年（一九七七）の十月三十日に出た。定価は一冊四〇〇〇円……、ということは、今日で言えば八〇〇〇円から九〇〇〇円にもなる本であ……
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四十九 人間性が鳴り渡る
先年、ある大学で、小林秀雄についての講義をもたせてもらったときのことだ。小林先生が学生たちの質問に答えた内容を一冊の本にした『学生との対話』（新潮社刊、現在は……
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第2回 徴兵令による「私学潰し」
「私学の国」の危機 「もともとわが国は、明治維新の以前から私学の国であった」とは、教育学者天野郁夫の弁である。緒方洪庵の適塾、広瀬淡窓の咸宜園かんぎえん、大坂……
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四十八 本居宣長の桜
小林先生の「本居宣長」は、第一章に図版が入っている。今年は単行本の刊行から四十一年になるが、私は毎年、秋風が立ついまごろになると、あの図版の経緯を思い出す。 ……
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四十七 「しんこ」と「あなご」
小林先生の夏の楽しみは、まずは六月、京都・平野屋の鮎に始まり、次いでは八月、東京湾の「しんこ」だった。 「しんこ」というのは鮗（このしろ）の幼魚で、大きさは……
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第17回（2018年度）小林秀雄賞 受賞……
8月23日午後、新潮文芸振興会主催による「小林秀雄賞」「新潮ドキュメント賞」選考会がホテル オークラにておこなわれ、小林秀雄賞受賞作品が決定しましたので、ここにお知……
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初公開！ 天童荒太さんの創作の舞台裏（No.785）
2018.9.20配信 HTMLメールを表示出来ない方は こちら 9月20日更新第2回 徴兵令による「私学潰し」 尾原宏之 9月20日更新(4)ラジオのチューニング 滝口悠生松原俊太……
「考える人」から生まれた本
テーマ
とは
何かについて考え、それが「わかる」とはどういうことでしょうか。
「わかる」のが当然だった時代は終わり、平成も終わり、現在は「わからない」が当然な時代です。わからないことを前提として、自分なりの考え方を模索するしかありません。
わかるとは、いわば自分の外側にあるものを、自分の尺度に照らして新しく再構成していくこと。
"Plain living, high thinking"（シンプルな暮らし、自分の頭で考える力）*を編集理念に、Webメディア「考える人」は、わかりたい読者に向けて、知の楽しみにあふれたコンテンツをお届けします。
*産業革命後に急速な都市化が進むロンドンで、イギリスの詩人ワーズワースが書き遺した言葉。
「考える人」編集長
松村 正樹
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