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二十一、「宗教2世」と「カルト2世」
南直哉
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二十、お布施はこわい
南直哉
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十九、猫と草履の禅問答――「真理」への欲望
南直哉
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十八、テレビのトラウマ
南直哉
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十七、死んだ後のことは放っておけ
南直哉
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十六、よい宗教、わるい宗教
南直哉
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十五、「苦」の正体――覚めない夢、破れる現実
南直哉
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十四、「ま、いいか」の精神
南直哉
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十三、ゼロ思考――万事を休息せよ
南直哉
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十二、住職の地獄耳
南直哉
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十一、「コミュ力」に必要な本当のこと
南直哉
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十、禅と宇宙
南直哉
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私たちはなぜ親鸞に魅了されるのか
五木寛之
碧海寿広
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九、「親ガチャ」をゆるせないか
南直哉
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八、修行道場の怪獣
南直哉
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七、後ろ向き人生訓
南直哉
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なぜ親鸞は、人気なのか？
碧海寿広
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六、私の「諸行無常」
南直哉
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五、親しき仲にもポリティクス
南直哉
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四、行き先の心配
南直哉
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人生に夜があるように
横田南嶺
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三、見かけは問題
南直哉
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二、お似合いの場所――「霊場恐山」について
南直哉
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一、「老師」はつらいよ
南直哉
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ご縁をつなぐ涅槃だんご（下）
若菜晃子
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ご縁をつなぐ涅槃だんご（上）
若菜晃子
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寛容の鍛錬ーー多様化するこれからの日本社会のために
森本あんり
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序 早すぎた天才
釈徹宗
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髙村薫・南直哉『生死の覚悟』試し読み
髙村薫
南直哉
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非公開: 1 神話学とわたし
沖田瑞穂
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第3回 優しくたって、構わない
みうらじゅん
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第2回 無理やり好きになってやる
みうらじゅん
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みうらじゅん『マイ仏教』試し読み
みうらじゅん
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第1回 カッコいいものは少数である
みうらじゅん
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南直哉「思想には仏教と仏教以外しかない」
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こころソリューション
宗元英敏
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南直哉『超越と実存 「無常」をめぐる仏教史』試し読み
南直哉
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「戦前」は一日にして成らず
五木寛之
中島岳志
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民衆の情念、思想の煽動
五木寛之
中島岳志
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他力思想と国体
五木寛之
中島岳志
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ファシズムと宗教
五木寛之
中島岳志
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序章 野に下る
若松英輔
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「東北」という窓から見る日本
考える人編集部
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「螺旋」で語る日本文化
宮廻正明
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日本仏教の底力が問われている
考える人編集部
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「考える人」から生まれた本
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とは
はじめまして。2021年2月1日よりウェブマガジン「考える人」の編集長をつとめることになりました、金寿煥と申します。いつもサイトにお立ち寄りいただきありがとうございます。
「考える人」との縁は、2002年の雑誌創刊まで遡ります。その前年、入社以来所属していた写真週刊誌が休刊となり、社内における進路があやふやとなっていた私は、2002年1月に部署異動を命じられ、創刊スタッフとして「考える人」の編集に携わることになりました。とはいえ、まだまだ駆け出しの入社3年目。「考える」どころか、右も左もわかりません。慌ただしく立ち働く諸先輩方の邪魔にならぬよう、ただただ気配を殺していました。
どうして自分が「考える人」なんだろう――。
手持ち無沙汰であった以上に、居心地の悪さを感じたのは、「考える人」というその“屋号”です。口はばったいというか、柄じゃないというか。どう見ても「1勝9敗」で名前負け。そんな自分にはたして何ができるというのだろうか――手を動かす前に、そんなことばかり考えていたように記憶しています。
それから19年が経ち、何の因果か編集長に就任。それなりに経験を積んだとはいえ、まだまだ「考える人」という四文字に重みを感じる自分がいます。
それだけ大きな“屋号”なのでしょう。この19年でどれだけ時代が変化しても、創刊時に標榜した「"Plain living, high thinking"（シンプルな暮らし、自分の頭で考える力）」という編集理念は色褪せないどころか、ますますその必要性を増しているように感じています。相手にとって不足なし。胸を借りるつもりで、その任にあたりたいと考えています。どうぞよろしくお願いいたします。
「考える人」編集長
金寿煥
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